SOALAN :
“Urgent
: Important Notice to all Muslims from Dr. Zakir Naik..... Warning. A New
Version of Quran has been released on Apple play store. The name of this
application is “The Holy Quran in Arabic text and English translation”, “Translated
by Maulvi sher Ali”. Ahmediyya Muslim community has been clearly mentioned in
app information in iPhone app store. Plz make Muslims aware not to buy or
download this application. All the Muslims are requested to perform their duty
by sharing it. Plz share this information as much as u can. Please Send Now!!!”
Betul ke tu ustaz?
so holy quran tu lainlah isinye... ke sbb ditafsir maulvi tu?
JAWAPAN :
1. Isu ini
melibatkan kepentingan umat Islam di seluruh negara kerana ia telah tersebar
(viral / tular) di kalangan umat Islam di Malaysia bahkan di seluruh dunia sama
ada melalui sebaran mesej sama seperti di atas sebagaimana yang disebarkan
menerusi blog, laman web, SMS, WhatsApp dan Facebook, ataupun dimuat-turun (install
/ download) menerusi aplikasi di dalam device / smartphone (mobile
operating system Android dan iOS). Lebih-lebih lagi ia berhubung-kait dengan AJARAN
SESAT QADIANI / AHMADIYYAH yang diasaskan oleh MIRZA GHULAM AHMAD
(1835-1908) yang berasal dari Qadian, Punjab, India. Ajaran sesatnya
diteruskan oleh pertubuhan AHMADIYYA MUSLIM COMMUNITY sehingga
kini.
2. Ajaran sesat
Qadiani / Ahmadiyyah yang diasaskan oleh Mirza Ghulam Ahmad telah difatwakan
sebagai SESAT, MURTAD, KAFIR DAN TERKELUAR DARIPADA ISLAM oleh para
ulama dan mufti di seluruh dunia termasuklah di Malaysia. Antara kesesatan dan
penyelewengan ajaran Qadiani / Ahmadiyyah ialah Mirza Ghulam Ahmad telah
mengaku dirinya dan diakui oleh para pengikutnya sebagai Imam Mahdi, Nabi Isa
a.s dan nabi selepas Rasulullah SAW. Bahkan beliau juga telah mengaku sebagai
jelmaan Krishna iaitu sembahan penganut Hindu.
3. Selain itu,
penyelewengan dan kesalahan besar yang dilakukan oleh ajaran Qadiani / Ahmadiyyah
ialah mengubah ayat-ayat al-Quran atau diistilahkan sebagai Tahrif
al-Quran. Perbuatan ini adalah sama seperti perbuatan orang Yahudi yang
mengubah dan menyelewengkan ayat-ayat di dalam kitab Taurat, dan sama seperti
perbuatan orang Nasrani yang mengubah dan menyelewengkan ayat-ayat di dalam
kitab Injil. Tahrif bermaksud perbuatan mengubah atau meminda bentuk dan
kedudukan ayat-ayat al-Quran. Sebarang pengurangan, penghapusan dan
penambahan yang disengajakan terhadap ayat-ayat al-Quran adalah merupakan
tahrif. Antara contoh-contoh tahrif yang dilakukan oleh ajaran sesat Qadiani / Ahmadiyyah
ialah seperti mengubah ayat ke-23 surah al-Baqarah, ayat ke-52 surah al-Hajj
dan ayat pertama surah al-Qadr. Terdapat banyak lagi ayat yang diubah atau
ditahrifkan oleh Mirza Ghulam Ahmad di dalam al-Quran. Semuanya bertujuan untuk
menguatkan segala dakwaan palsunya. Perbuatan tahrif iaitu mengubah atau
meminda bentuk dan kedudukan ayat-ayat al-Quran dengan sengaja sepertimana yang
dilakukan oleh ajaran sesat Qadiani / Ahmadiyyah adalah dianggap sebagai MURTAD,
KAFIR DAN TERKELUAR DARIPADA ISLAM.
4. Kembali semula
kepada isu dan soalan di atas. Mesej atau ‘Important Notice’ tersebut
dikatakan daripada Dr. Zakir Naik, iaitu seorang tokoh pendakwah Islam yang
terkenal di peringkat antarabangsa. Tetapi tidak dapat dipastikan sama ada ia
benar-benar ditulis dan dinyatakan oleh Dr. Zakir Naik ataupun tidak. Untuk
kepastian, boleh rujuk status dan kenyataan Dr. Zakir Naik di dalam laman web
dan page Facebook rasmi beliau. Sebenarnya isu ini telah disebarkan sejak tahun
2012 (lima tahun yang lepas) melalui medium internet dan media sosial serta banyak
disiarkan di dalam laman-laman web dan blog-blog. Antaranya ialah blog yang
dikenali sebagai ‘Peribadi Rasulullah’ yang boleh diakses melalui https://peribadirasulullah.wordpress.com.
Blog ini telah menyiarkan isu ini sebanyak dua kali iaitu yang pertama bertajuk
‘Al-Quran Versi Qadyani dan Ahmadiah yang Salah’ bertarikh
2/12/2012, dan yang kedua bertajuk ‘Versi Baru al-Quran Telah Dikeluarkan
Apple App Store’ bertarikh 15/2/2013. Imam Muda Hassan (juara program
realiti Imam Muda musim kedua) juga mengeluarkan status yang sama di dalam
Facebook beliau bertarikh 15/2/2013. Manakala laman web Berita Harian (BH
Online) telah menyiarkan berita bertajuk ‘Al-Quran Dicemari’
bertarikh 11/1/2014 yang menyatakan mengenai isu yang sama.
5. Saya tidak
menjumpai aplikasi ‘The Holy Quran in Arabic Text and English Translation’
berserta kenyataan ‘Translated by Maulvi Sher Ali’ melalui carian
di dalam aplikasi Play Store (mobile operating system Android). Maka sudah
pasti ia boleh dicapai melalui Apple’s App Store atau mobile operating system
iPhone (iOS) dan Apple devices sahaja. Saya hanya menjumpai aplikasi ‘The
Holy Quran Arabic/English’ versi 2.0 bersaiz 40.14 MB yang dihasilkan
oleh pertubuhan Ahmadiyya Muslim Community yang mendukung ajaran sesat Qadiani /
Ahmadiyyah. Namun demikian, saya tidak menjumpai kenyataan ‘Translated by
Maulvi Sher Ali’ di dalam penerangan atau info ringkas aplikasi ‘The
Holy Quran Arabic/English’ yang dipaparkan. Tetapi nama Maulvi Sher Ali
atau Maulawi Sher Ali ada dinyatakan di dalam laman web rasmi ajaran sesat
Qadiani / Ahmadiyyah yang boleh diakses di laman www.alislam.org. Kali
terakhir aplikasi ini (‘The Holy Quran Arabic/English’)
dikemaskini (updated) ialah pada 1/3/2012 dengan setakat ini telah
dimuat-turun (downloads) sebanyak 100,000. Developer aplikasi ini
boleh dihubungi melalui alamat e-mel yang tertera iaitu masood@alislam.org
(pengikut ajaran sesat Qadiani / Ahmadiyyah).
6. Maulvi Sher Ali
atau Maulawi Sher Ali (1875-1947) ialah seorang tokoh ilmuwan ajaran sesat
Qadiani / Ahmadiyyah yang berasal dari Bhera, Sargodha, Pakistan. Beliau juga
merupakan sahabat kepada Mirza Ghulam Ahmad dan telah berbai’ah (berjanji taat
setia) kepadanya. Maulvi Sher Ali telah menghasilkan terjemahan al-Quran ke dalam
bahasa Inggeris berjudul ‘The Holy Quran : Arabic Text and English
Translation’, dan terjemahan tersebut telah diterbitkan pada tahun
1955, iaitu selepas 8 tahun kematian beliau. Maulvi Sher Ali menjadi guru besar
di Ta’limul Islam High School di Qadian, Punjab, India, dan beliau telah
menghabiskan seluruh hidupnya untuk berkhidmat kepada pertubuhan Ahmadiyya
Muslim Community yang mendukung ajaran sesat Qadiani / Ahmadiyyah. Karya beliau
iaitu ‘The Holy Quran : Arabic Text and English Translation’
boleh diakses di laman www.alislam.org (laman web rasmi ajaran sesat
Qadiani / Ahmadiyyah).
7. Mengenai saranan
mesej di atas supaya umat Islam tidak membeli atau memuat-turun (install / download)
aplikasi tersebut, maka saya setuju dan menyokong sepenuhnya saranan berkenaan.
Samada aplikasi ‘The Holy Quran in Arabic Text and English Translation’
ataupun ‘The Holy Quran Arabic / English’, maka kita TIDAK
PERLU membeli atau memuat-turun kedua-dua aplikasi tersebut kerana ia jelas
dibangunkan oleh pertubuhan Ahmadiyya Muslim Community yang mendukung ajaran sesat
Qadiani / Ahmadiyyah. Inilah yang paling penting dan utama sekali, iaitu kita TIDAK
PERLU membeli atau memuat-turun sebarang aplikasi yang dibangunkan oleh
pertubuhan Ahmadiyya Muslim Community dan pertubuhan-pertubuhan sesat yang
lain.
8. Jika ingin membeli
atau memuat-turun aplikasi al-Quran, tafsir, terjemahan al-Quran, hadis atau
apa sahaja aplikasi yang berkaitan dengan Islam, maka perlu semak dan teliti
terlebih dahulu semua maklumat yang berkaitan dengan aplikasi tersebut
termasuklah ‘developer’nya sebelum membeli atau memuat-turun aplikasi tersebut.
Jika ragu-ragu atau tidak yakin dengan sesuatu aplikasi yang dipamerkan, maka
ia boleh diabaikan. Jika sudah membeli atau memuat-turun sesuatu aplikasi,
kemudian didapati bahawa aplikasi tersebut jelas bertentangan dengan Islam dan
syari’at Islam serta bercanggah dengan al-Quran, as-Sunnah dan pegangan Ahli
Sunnah Wal Jama’ah, maka boleh buang atau ‘uninstall’ aplikasi tersebut.
Jika keadaan memerlukan untuk merujuk al-Quran dan terjemahannya melalui device,
maka sebaik-baiknya rujuklah laman web al-Quran atau perisian al-Quran yang
dibangunkan oleh pihak yang berautoriti dan berkelayakan. Contohnya seperti
laman web Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) ada menyediakan
terjemahan al-Quran, dan ia boleh diakses melalui URL : http://www.islam.gov.my/e-jakim/e-quran/terjemahan-al-quran.
Namun yang paling terbaik ialah dengan merujuk terus mushaf al-Quran dan
terjemahan al-Quran yang mendapat kelulusan daripada Bahagian Kawalan
Penerbitan dan Teks al-Quran, Kementerian Dalam Negeri (KDN) dan JAKIM.
9. Mengenai gesaan
mesej di atas supaya maklumatnya dikongsi dan disebarkan, maka terpulanglah ke
atas kehendak masing-masing. Ini kerana ia bukanlah sesuatu perkara yang
diwajibkan ke atas setiap individu muslim. Jika anda merasakan bahawa mesej
tersebut benar, penting dan wajar disebarkan supaya lebih ramai lagi umat Islam
dapat mengetahui perkara ini, maka sebarkanlah. Tetapi jika anda ragu-ragu
dengan kebenaran mesej tersebut atau merasakan bahawa mesej tersebut tidak
benar atau hanya bertaraf khabar angin yang tidak mempunyai bukti kebenarannya,
maka tidak perlulah sebarkan. Namun demikian dalam menghadapi isu ini, saya
secara peribadi mengambil sikap berhati-hati dan tidak menyebarkan mesej di
atas sehinggalah jawapan, penjelasan, maklumat dan kenyataan rasmi dikeluarkan
oleh pihak berkuasa yang mempunyai autoriti dan kelayakan seperti Majlis Fatwa
Kebangsaan, JAKIM dan Jawatankuasa Fatwa Negeri-negeri. Walau bagaimanapun,
paling penting dan utama sekali ialah TIDAK PERLU membeli dan memuat-turun sebarang
aplikasi yang dibangunkan oleh pertubuhan Ahmadiyya Muslim Community dan
pertubuhan-pertubuhan sesat yang lain termasuklah individu yang telah
menyeleweng daripada ajaran Islam yang sebenar.
10. Oleh kerana isu
ini melibatkan kepentingan umat Islam di seluruh negara dan ia telah tersebar
di kalangan umat Islam di Malaysia bahkan di seluruh dunia, maka sepatutnya isu
ini diserahkan kepada pihak berkuasa iaitu pemerintah, pentadbir atau penguasa
yang mempunyai autoriti seperti Majlis Fatwa Kebangsaan, JAKIM dan para mufti
negeri-negeri serta para ulama yang mu’tabar lagi mujtahid, yang benar (haq)
dan diiktiraf keilmuannya. Mereka inilah sebenarnya yang lebih layak untuk
menjawab dan memberikan jawapan serta penerangan yang jelas kepada seluruh umat
Islam di Malaysia mengenai isu yang diutarakan di atas. Mereka lebih layak
untuk meneliti, menyemak, menyiasat dan mengkaji perkara di atas serta
mengeluarkan hujjah, ijtihad dan fatwa bagi menjelaskan dan menerangkannya
kepada umat Islam.
11. Manakala saya
ini hanyalah seorang hamba yang faqir lagi dha’if di sisi Allah SWT dan tidak
layak untuk menjawab dan memberikan jawapan serta penerangan yang jelas
mengenai isu yang diutarakan di atas. Adapun segala tulisan saya mengenai isu
ini hanyalah sekadar pendapat dan pandangan kecil saya sebagai seorang hamba
yang faqir lagi dha’if di sisi Allah SWT dan tidak mempunyai kelayakan untuk
berhujjah dan menjelaskan kepada ummah. Ia hanyalah sekadar pendapat dan
pandangan kecil saya bagi memenuhi kehendak dan hajat individu yang bertanyakan
soalan kepada saya. Adalah diharapkan supaya pendapat dan pandangan kecil saya
ini tidak dijadikan hujjah dan sandaran, bahkan boleh diabaikan, dipadam dan
dibuang terus. Sebaik-baiknya, isu ini dirujuk terus kepada pihak yang berautoriti,
para mufti negeri-negeri ataupun para ulama yang mu’tabar lagi mujtahid, yang
benar (haq) dan diiktiraf keilmuannya untuk menjawab dan memberikan
jawapan serta penerangan yang lebih jelas dan tepat.
والله سبحانه وتعالى أعلم وهو يهدي من يشاء إلى سبيل الهدى والرشاد.
AL-FAQIR ILALLAH :
AL-FAQIR SYAMSUL
HADI BIN HAJI ABDUL SUKOR.
Guru,
Sekolah Menengah
Agama al-Taqwa (SMAT),
Bukit Beruntung,
Hulu Selangor.
(Khamis, 16 Rejab
1438 Hijriyyah / 13 April 2017).
www.syamsulhadisukor.blogspot.com
NOTA HUJUNG :
1. SEJARAH
PERKEMBANGAN AJARAN QADIANI / AHMADIYYAH DI MALAYSIA.
Kedatangan ajaran
Qadiani / Ahmadiyyah ke Malaysia dipercayai pada awal tahun 1930-an.
Penyebarnya yang pertama ialah dipercayai Maulana Husin Iyaz yang datang ke
Singapura pada tahun 1935 dan pejabatnya ialah di No. 116, Unan Road,
Singapura. Melalui pengkalannya di situ, beliau menyebarkan ajaran ini. Selepas
Maulana Husin Iyaz, datang pula Maulana Mohd. Sadiq bin Barakatullah pada 22
Disember 1949 sebagai wakil penyebarnya di sini. Kemasukan ajaran Qadiani / Ahmadiyyah
ke Malaysia ini telah ditentang hebat oleh para ulama.
Di Jeram, Selangor,
ketua Qadiani / Ahmadiyyah di situ iaitu Syed Abdul Rahman bin Syed Alwi.
Beliau telah memohon kepada Sultan Selangor untuk mengadakan penyelidikan ke
atas ajaran ini pada bulan Mei 1951. Pada 23 Julai 1951, suatu majlis
perbahasan telah diadakan di hadapan Sultan Selangor di Istana Selangor, Kuala
Lumpur. Pihak Qadiani / Ahmadiyyah diwakili oleh Mohd. Sadiq bin Barakatullah
dan Mohd. Zuhdi Fadhli. Manakala pihak ulama Islam pula diwakili oleh Syeikh
Mahmud Zuhdi dan ulama-ulama di Pejabat Agama Islam Negeri Selangor. Keputusan
perbincangan ialah bahawa golongan Qadiani / Ahmadiyyah tidak diiktiraf sebagai
golongan Islam, malah terkeluar daripada Islam.
Berkenaan dengan
kedudukan Qadiani / Ahmadiyyah di Malaysia sekarang, sejak berlakunya dialog di
antara ketua Qadiani / Ahmadiyyah dengan ulama-ulama tempatan yang berlangsung
di hadapan Sultan Selangor pada tahun 1951 itu, ajaran ini menjadi semakin
lemah dan tidak mempunyai pemimpin yang benar-benar dikenali. Lebih-lebih lagi
kerana ajaran ini tidak diiktiraf sebagai ajaran Islam yang sebenar. Dengan
demikian, ia tidak dapat berkembang ke seluruh negara. Bahkan cuma hidup di
tempat yang ia telah lahir sebelum itu.
Di Selangor, antara
tempat-tempat yang terdapat penganut-penganut ajaran ini ialah di Jeram, Sungai
Tua, Sungai Buloh dan Kampung Nakhoda. Di Jeram, ada kira-kira 40 orang
pengikut (lelaki dan perempuan) di sini. Terdapat tanah perkuburan mereka
sendiri yang diberikan oleh Pegawai Daerah Inggeris pada tahun 1954. Luasnya
kira-kira dua ekar. Di Sungai Tua, terdapat kira-kira 20 orang pengikut (lelaki
dan perempuan) di sini. Pengikut Qadiani / Ahmadiyyah dari Melaka datang
berkumpul di sini. Di Sungai Buloh pula, terdapat sebuah surau Qadiani / Ahmadiyyah
yang berharga kira-kira RM1,600. Surau ini dibina daripada derma
pengikut-pengikut ajaran itu. Manakala di Kampung Nakhoda pula, pengikutnya di
sini masih kuat berpegang dengan ajaran ini. Mereka terdiri daripada kira-kira
lima buah keluarga. Terdapat sebuah ‘masjid’ Qadiani / Ahmadiyyah yang
digunakan untuk mereka sahaja.
Di negeri-negeri
lain di Malaysia selain daripada Selangor, terdapat juga pengikut ajaran
Qadiani / Ahmadiyyah ini. Tetapi mereka itu tidak diketahui siapakah orangnya.
Mungkin kerana jumlahnya terlalu kecil. Setiap pengikut ajaran ini dikehendaki
mengeluarkan 1/16 daripada pendapatan harian mereka kepada tabung kumpulan ini.
Buat masa ini,
penganut Qadiani / Ahmadiyyah semakin berkurangan kerana di kalangan mereka
ramai yang telah bertaubat dan anggota baru hampir tiada langsung. Gerakan
mengembangkan ajaran ini telah lama berhenti dan orang ramai umumnya mengetahui
ajaran ini adalah bertentangan dengan Islam. Apa yang jelas kelihatan ialah
pengikut ajaran ini terpisah daripada masyarakat Islam. Anak-anak mereka tidak
dapat berkahwin dengan anak orang Islam dan mereka terpaksa menerima keadaan
ini. Kini hanya satu pusat Qadiani / Ahmadiyyah yang masih bergerak aktif iaitu
di No. 11A, Jalan Nakhoda Kanan, Kampung Nakhoda, Batu Caves, Selangor
(berdekatan dengan Open Tahfiz Centre). Pusat Qadiani / Ahmadiyyah ini
mengadakan aktiviti seperti solat Jumaat, perhimpunan antarabangsa dan penerbitan
risalah.
Ajaran Qadiani / Ahmadiyyah
ialah ajaran yang sesat lagi menyesatkan. Dr. Muhammad Iqbal iaitu seorang
ilmuwan Islam yang juga berasal dari India pernah mengingatkan bahawa
(maksudnya) :
“Sesungguhnya
Qadianisme (Ahmadiyyah) ialah gerakan yang menentang Nabi Muhammad SAW, dan
pakatan yang menentang Islam, dan agama yang terpisah daripada agama Islam.
Bahawa Qadianisme ialah umat yang berdiri sendiri dan bukan sebahagian daripada
umat Islam. Sesungguhnya Qadianisme (Ahmadiyyah) akan menarik umat Nabi
Muhammad SAW dan mendirikan umat baru di India. Sesungguhnya Qadianisme lebih
berbahaya kepada kehidupan masyarakat Islam di India jika dibandingkan dengan
aliran Spenoza dengan falsafah Yahudi yang memberontak dengan
peraturan-peraturan Yahudi.”
2. FATWA PARA ULAMA
: LIGA MUSLIM SEDUNIA, 14-18 RABI'UL AWWAL 1394 HIJRIYYAH BERSAMAAN APRIL 1974,
MEKAH, ARAB SAUDI.
Qadianiyyah atau
Ahmadiyyah merupakan suatu gerakan subversif yang menentang Islam dan muslim
sedunia. Ia dengan penuh penipuan, mendakwa bahawa sebagai salah satu gerakan
Islam. Bersembunyi di sebalik topeng Islam demi mencapai tujuan tertentu serta
merancang untuk menghancurkan Islam daripada asasnya lagi.
Qadiani hendaklah
diisytiharkan sebagai bukan muslim dan terkeluar daripada agama Islam. Mereka
hendaklah turut ditegah daripada memasuki tanah suci Mekah dan Madinah.
Tidak boleh
berurusan dengan pengikut-pengikut fahaman ini. Mereka hendaklah diboikot dari
segi sosial, ekonomi dan budaya. Mereka tidak boleh bernikah dan dinikahi, serta
mayat mereka dilarang daripada ditanam di tanah perkuburan Islam. Mereka
hendaklah dilayan sebagai orang bukan Islam.
3. MAJLIS RAJA-RAJA
(NEGERI-NEGERI YANG MENGAMBIL BAHAGIAN SAHAJA) DALAM MESYUARATNYA YANG KE-101
YANG TELAH DIADAKAN PADA 18 JUN 1975 TELAH MEMPERSETUJUI PENDAPAT JAWATANKUASA
FATWA MAJLIS KEBANGSAAN BAGI HAL EHWAL UGAMA ISLAM MALAYSIA MENGENAI PUAK
QADIANIYYAH / AHMADIYYAH, SELEPAS PINDAAN SEPERTI BERIKUT :
i) “Puak
Qadianiyyah / Ahmadiyyah adalah puak yang terkeluar daripada Islam dan tidak
boleh menikmati hak-hak sebagai seorang Islam termasuk pengkebumian dalam tanah
perkuburan Islam.”
ii) “Majlis
(negeri-negeri yang mengambil bahagian sahaja) bersetuju satu kertas putih
mengenai penyelewengan puak Qadianiyyah / Ahmadiyyah hendaklah dikeluarkan oleh
Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia.”
iii) “Majlis
(negeri-negeri yang mengambil bahagian sahaja) bersetuju iaitu Majlis
Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia hendaklah mengambil tindakan
berutus dengan Kerajaan-kerajaan Negeri (yang mengambil bahagian sahaja) supaya
pendapat-pendapat terkandung dalam keputusan-keputusan (i) dan (ii) di atas
diisytiharkan oleh Kerajaan-kerajaan Negeri itu.”
Majlis Kebangsaan
Bagi Hal Ehwal Ugama Islam, Malaysia.
4. FATWA MUFTI KERAJAAN
BRUNEI.
Fatwa Mufti
Kerajaan Brunei telah memutuskan bahawa orang-orang yang berpegang dengan
ajaran agama Qadiani (Ahmadiyyah) ini dihukumkan kufur dan murtad keluar dari
ugama Islam dan tidak termasuk dalam bilangan orang Zimmi sebagaimana
yang difatwakan oleh Yang Dimuliakan Pehin Datu Seri Maharaja Dato’ Seri Utama
Dr. Haji Ismail bin Omar Abdul Aziz, Mufti Kerajaan Brunei.
Bilangan : (30)
dalam MKB 3/1967 bertarikh 19 Jamadil Akhir 1390 bersamaan 22 Ogos 1970.
5. FATWA NEGERI
SELANGOR.
Fatwa Tentang
Ajaran Qadiani / Ahmadiyyah.
Enakmen Pentadbiran
Perundangan Islam Negeri Selangor 1989.
A. Ajaran Qadiani
adalah satu ajaran yang menyalahi dari ajaran Islam yang sebenarnya.
Pengikut-pengikut ajaran Qadiani ini telah dihukumkan kafir oleh Ulama-ulama
Islam serata dunia.
B. Jabatan Agama
Islam Selangor telah menghukumkan kafir kepada pengikut-pengikut Qadiani yang
berpusat di Batu 20 Jeram, Kuala Selangor pada 15 Disember 1953 setelah mereka
dibicarakan di Istana Kuala Lumpur di hadapan Sultan Selangor serta beberapa
orang Alim Ulamak di Negeri Selangor ini. Setiap orang yang telah menjadi
penganut ajaran Qadiani adalah telah murtad (keluar dari Agama Islam). Maka
wajiblah dituntut mereka bertaubat kembali kepada Islam dengan mengikrar dua kalimah
syahadat.
C. Antara ciri-ciri
ajaran itu ialah :
(a) Mirza Ghulam
Ahmad mendakwa : (i) sebagai Nabi yang menerima wahyu. (ii) Imam Mahdi. (iii)
Isa al-Masih. (iv) mempunyai mukjizat. (v) para Nabi menyaksikan dirinya. (vi)
malaikat sebagai pancaindera Tuhan. (vii) Nabi Isa a.s. telah mati dan kuburnya
di Srinagar.
(b) Ibadah haji di
Qadian, India.
(c) Menafikan
jihad.
(d) Mengubah
ayat-ayat al-Quran.
D. Orang-orang
Islam adalah dilarang menjual, mengedar, membeli, memiliki atau memberi ceramah
tentang isi kandungan buku-buku berikut :
(a) “Invitation
To Ahmadiyah” yang dikarang oleh Hazrat Hj. Mirza Bashir-ud-din Ahmad
(Khalifatul Masih II).
(b) “Penawar
Racun Fitnah Terhadap Ahmadiyyah” yang ditulis oleh Pengurus Besar Jema’at
Ahmadiah.
(c) “Alam Sebagai
Saksi” yang dikarang oleh Mohamad Zain bin Hassan.
(d) “The Holy
Quran With English Translation And Commentary” (Vol. II, Part I) yang
dikarang oleh M. Mas’ud Ahmad.
Rujukan Pewartaan :
Sel. P.U. 15.
Tarikh Pewartaan :
24 September 1998.
PINDAAN FATWA
TENTANG AJARAN AHMADIAH / QADIANI :
Memandangkan
mana-mana orang yang telah menganuti ajaran Qadiani telah menjadi murtad
(keluar dari Agama Islam), akibatnya dari segi hukum syara’ dan Undang-undang
Sivil ialah :
(a) Perkahwinan
orang tersebut boleh dibubarkan dengan pengesahan Mahkamah Syariah mengikut
seksyen 46 Enakmen Undang-undang Keluarga Islam Selangor 1984.
(b) Orang tersebut
tidak boleh menjadi wali dalam akad nikah anak perempuannya.
(c) Orang tersebut
tidak boleh mewarisi harta peninggalan kerabat kerabat Muslimnya; dan
(d) Orang tersebut
tidak berhak untuk mendapatkan apa-apa keistimewaan yang diperuntukkan kepada
orang Melayu di bawah Perlembangaan Persekutuan dan Undang-undang Negeri dan
sekiranya hak-hak tersebut telah diberi, dinikmati atau diperolehi oleh orang
tersebut, ia hendaklah terhenti dari berkuatkuasa dan bolehlah dilucut, ditarik
balik dan dibatalkan, mengikut mana berkenaan oleh pihak berkuasa yang
berkaitan.
Tarikh Pewartaan :
17 Ogos 2001.
6. AKTA PENTADBIRAN
UNDANG-UNDANG ISLAM (WILAYAH-WILAYAH PERSEKUTUAN) 1993 :
“Bahawa ajaran
Ahmadiyyah atau Qadiani yang dibawa oleh Mirza Ghulam Ahmad adalah bukan
daripada ajaran Islam dan orang-orang yang mengikut ajaran ini bukanlah orang
Islam.”
7. ENAKMEN
PENTADBIRAN AGAMA ISLAM (NEGERI SEMBILAN) 2003. PEMBERITAHUAN FATWA
PENYELEWENGAN AJARAN QADIANI.
PADA menjalankan
kuasa yang diberikan oleh seksyen 49 Enakmen Pentadbiran Agama Islam (Negeri
Sembilan) 2003 [Enakmen No. 10/2003], Jawatankuasa Fatwa dengan perkenan Yang
di-Pertuan Besar, mengeluarkan Fatwa berikut :
i) Ajaran Qadiani
adalah ajaran sesat. Adalah dihukumkan haram bagi orang-orang Islam melibatkan
diri dengan ajaran tersebut. Mana-mana orang Islam yang terlibat boleh menjadi
murtad dan hendaklah segera meninggalkan ajaran tersebut dan bertaubat.
ii) Bahawa
pengharaman ini meliputi apa-apa variasi, versi cetak, bentuk atau cabang
mana-mana ajaran tersebut di perenggan (i) di atas, dan termasuk apa-apa
pegangan ideologi, falsafah atau sistem amalan yang tidak diakui dan
bertentangan dengan syariat Islam dan pegangan oleh Ahli Sunnah Wal Jamaah;
apa-apa bahan publisiti termasuklah apa-apa terbitan sama ada yang dicetak,
ditulis, ditaip atau dikeluarkan dengan apa-apa cara lain atau apa-apa bentuk
untuk dibaca, dilihat atau didengar yang berkaitan dengan ajaran di perenggan
(i) di atas.
iii) Orang-orang
Islam adalah dilarang :
Mengamalkan ajaran,
pegangan dan fahaman ajaran Qadiani, menjadi ahli, mengetuai, memimpin, memberi
ceramah, mengadakan kelas pendidikan dan pembelajaran, aktiviti ekonomi,
sosial, program persembahan kesenian dan kebudayaan atau aktiviti-aktiviti lain
yang bertujuan untuk menghidupkan, menyebarkan dan mengembangkan ajaran ini;
atau memiliki, menyimpan, mencetak, menjual termasuk mengedarkan filem, rakaman
audio, risalah, buku-buku, majalah atau apa-apa terbitan, atau apa-apa dokumen,
menggunakan sebarang bentuk lambang, rajah atau tanda-tanda yang boleh
mengaitkan ajaran Qadiani dengan ajaran Islam.
Dibuat 17 Julai
2013.
[JMKNNS.BPK.100-32/1:PUNS
100/2/4]
DATO’ HJ. MOHD
YUSOF BIN HJ. AHMAD.
Mufti Kerajaan
Negeri Sembilan.
8. FATWA NEGERI
PERLIS.
Jawatankuasa Fatwa
Negeri Perlis yang bersidang pada Selasa 12 Oktober 2010 mengenai ajaran
Qadiani memutuskan :
Ajaran Qadiani
adalah satu ajaran yang menyalahi ajaran Islam yang sebenar. Para penganutnya
dikira sesat dan boleh terkeluar dari Islam. Oleh itu, umat Islam adalah
dilarang mengamal ajaran, pegangan dan fahaman ajaran Qadiani, menjadi ahli,
mengetuai, memimpin, memberi ceramah, mengadakan kelas pendidikan dan
pembelajaran, mengadakan apa-apa aktiviti ekonomi, sosial, program persembahan
kesenian dan kebudayaan serta aktiviti-aktiviti lain yang bertujuan untuk
menghidup, menyebar dan mengembangkan ajaran ini.
Orang-orang Islam
adalah dilarang memiliki, menyimpan, mencetak, menjual, termasuk mengedarkan
filem, rakaman audio, pamplet, buku-buku, majalah atau apa-apa terbitan,
risalah dan apa-apa dokumen, menggunakan sebarang bentuk lambang, rajah atau
tanda-tanda yang boleh mengaitkan ajaran Qadiani dengan ajaran Islam yang
sebenar.
*Keputusan
Jawatankuasa ini telah diangkat kepada Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat
Melayu Perlis (MAIPs) dan telah diperakukan dalam mesyuarat yang bersidang pada
7 Disember 2010.
Sumber :
http://mufti.perlis.gov.my/informasi/-koleksi-fatwa/fatwa-akidah/103-fatwa-tentang-ajaran-qadiani.
9. FATWA NEGERI
SABAH.
Muzakarah
Jawatankuasa Majlis Fatwa Negeri Sabah, bil 3/2006 telah bersidang pada 13-14
Disember 2006 Miladiah / 22-23 Zulkaedah 1427 Hijriah, bertempat di Bilik
Mesyuarat, Pejabat Mufti Negeri Sabah, Kota Kinabalu, Sabah bagi membincangkan
mengenai perkara AJARAN QADIANI dan telah memutuskan untuk diwartakan di Negeri
Sabah bahawa :
A) Ajaran Qadiani
adalah ajaran sesat dan boleh membawa kepada murtad. Mana-mana orang Islam yang
terlibat dengannya boleh menjadi murtad. Oleh itu, umat Islam adalah dilarang
dan haram melibatkan diri dengannya dan siapa yang telah terlibat hendaklah
segera keluar dan bertaubat.
B) Bahawa
pengharaman ini meliputi :
i. Apa-apa variasi,
versi, bentuk atau cabang mana-mana ajaran tersebut di (A) di atas, dan
termasuk apa-apa pegangan ideologi, falsafah atau sistem amalan yang tidak
diakui dan bertentangan dengan syariat Islam dan pegangan oleh Ahli Sunnah Wal
Jamaah.
ii. Apa-apa bahan
publisiti termasuklah apa-apa terbitan sama ada yang dicetak, bertulis, ditaip
atau dikeluarkan dengan apa-apa cara lain dan apa-apa bentuk untuk dibaca,
dilihat atau didengar yang berkaitan dengan ajaran di (A) di atas.
Oleh itu, umat Islam
adalah dilarang mengamal ajaran, pegangan dan fahaman ajaran Qadiani, menjadi
ahli, mengetuai, memimpin, memberi ceramah, mengadakan kelas pendidikan dan
pembelajaran, mengadakan apa-apa aktiviti ekonomi, sosial, program persembahan
kesenian dan kebudayaan dan aktiviti-aktiviti lain yang bertujuan untuk
menghidup, menyebar dan mengembangkan ajaran ini.
Orang-orang Islam
adalah juga dilarang memiliki, menyimpan, mencetak, menjual termasuk
mengedarkan filem, rakaman audio, pamphlet, buku-buku, majalah atau apa-apa
terbitan, risalah dan apa-apa dokumen, menggunakan sebarang bentuk lambang,
rajah atau tanda-tanda yang boleh mengaitkan ajaran Qadiani dengan ajaran
Islam.
Status Pewartaan :
Diwartakan.
Tarikh Diwartakan :
13 September 2007.
Sumber : http://www.e-fatwa.gov.my/fatwa-negeri/ajaran-qadiani.
10. FATWA NEGERI
MELAKA.
ENAKMEN PENTADBIRAN
HUKUM SYARAK (NEGERI MELAKA) 1991.
FATWA DI BAWAH
SEKSYEN 30.
FATWA yang
dinyatakan dalam Jadual telah dibuat oleh Mufti bagi Negeri Melaka menurut
subseksyen 30 (1) Enakmen Pentadbiran Hukum Syarak (Negeri Melaka) 1991
[Enakmen No. 5 tahun 1991] selepas dipertimbangkan dan diluluskan dengan
sebulat suara oleh Jawatankuasa Syariah menurut subseksyen 33 (6) Enakmen
Pentadbiran Hukum Syarak (Negeri Melaka) 1991, dan disiarkan menurut subseksyen
30 (1) Enakmen itu.
AJARAN QADIANI
(QADIANIAH / AHMADIAH).
1. Puak Qadianiah /
Ahmadiah adalah puak yang terkeluar daripada Islam dan tidak boleh menikmati
hak-hak sebagai seorang Islam termasuk pengkebumian dalam tanah perkuburan
Islam.
2. Oleh yang
demikian :
(a) mana-mana orang
atau kumpulan orang yang berpegang pada ajaran dan fahaman Qadianiah / Ahmadiah
ini adalah murtad; dan
(b) orang Islam
yang telah mengamalkan ajaran Qadianiah / Ahmadiah di mana-mana jua berada
hendaklah segera bertaubat serta memohon keampunan kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala.
Bertarikh 2 Julai
2001.
[PMM/0007 Jld.
3(27); PUN(M)351/27].
DATUK HJ. RASHID REDZA
BIN HJ. MD. SALEH.
Mufti Negeri
Melaka.
Rujukan Pewartaan :
M.P.U. 6.
Tarikh Pewartaan :
12 Julai 2001.
11. ISTILAH DAN
GELARAN ‘MAULVI’ ATAU ‘MAWLAWI’.
Mawlawi atau
disebut dan dieja juga sebagai Maulvi, Moulvi dan Mawlvi ialah istilah yang
berasal daripada bahasa Parsi iaitu مولوی. Istilah ini merupakan gelaran kehormat dalam masyarakat
Islam, tetapi ia bukanlah suatu gelaran yang terlalu eksklusif. Gelaran Mawlawi
ini hanya diberikan oleh masyarakat umum kepada ulama. Gelaran ini mempunyai
persamaan dengan gelaran Maulana, Mullah atau Syeikh. Mawlawi secara umumnya
membawa maksud ‘pendidik agama’ atau ‘guru’. Selalunya, Maulvi perlulah
menyelesaikan segala pengajian formalnya di Madrasah atau Darul Ulum.
Dalam budaya yang
lain, gelaran Mawlawi ialah suatu gelaran yang lebih rendah darjatnya daripada
gelaran ‘Maulana’ atau ‘Syeikh’. Ini mungkin kerana tahap pendidikan pemegang
gelaran Mawlawi ini tidaklah begitu setaraf dengan tahap pendidikan yang
dicapai oleh pemegang gelaran ‘Maulana’ atau ‘Syeikh’. Gelaran Mawlawi juga
pada kebiasaannya digunakan secara meluas di Parsi serta kebanyakan negara di
dunia Islam lain contohnya Iran, Afghanistan, Asia Tengah (seperti Pakistan),
Asia Selatan contohnya India (dengan menggunakan sebutan Maulvi), Asia Tenggara
(contohnya Malaysia dan Indonesia), dan Afrika Timur (seperti Habsyah dan
Sudan). Istilah Mawlawi / Maulvi berasal daripada perkataan Parsi, di mana
istilah Parsi ini telah diadaptasi daripada istilah bahasa Arab yang berbunyi ‘Mawla’
yang bermaksud ‘Tuan’.
Mawlawi di Turki
dikatakan mempunyai persamaan atau persaudaraan dengan ahli Sufi dari Konya
(Qonya), Anatolia atau Istanbul. Contohnya penyair sufi, Jalal ad-Din Muhammad
Rumi (meninggal dunia pada 1273), di mana beliau seorang yang agak terkenal dengan
gelaran ‘Mawlana’ (yang bermaksud ‘Tuan Kami’).
Di Bangladesh, dalam
sistem pengajian di Madrasah ‘Aliyyah, Maulvi ialah sebuah gelaran yang
diberikan kepada mahasiswa yang berjaya atau lulus dalam Ijazah Sarjana Muda
dalam sesuatu kursus. Contohnya gelaran Maulvi untuk lepasan asas, Maulvi Alim
(untuk sederhana) dan Maulvi Fazil (untuk tertinggi).
Antara contoh
individu terkenal yang menggunakan gelaran Maulvi ini termasuklah Maulvi Balkhi
(seorang penyair Parsi yang terkenal), Moulvi Ibrahim (bapa kepada bekas
Presiden Bangladesh, Iajuddin Ahmed) dan Maulvi Mohammad Yunus Khalis (seorang
pencetus revolusi politik di Afghanistan).
.والله أعلم بالصواب
